KIM IL SUNG: O ideji Đuče

 

1. O IDEJI ĐUČE

  

(From ON THE PRESENT POLITICAL AND ECONOMIC POLICIES OF THE DEMOCRATIC PEOPLE’S REPUBLIC OF KOREA AND SOME INTERNATIONAL PROBLEMS *Answers to Questions Raised by Newsmen of the Japanese Newspaper Yomiuri Shimbun, January 10, 1972)

Molili ste da detaljno objasnim. ideju Đuče.

Daću Vam sažet odgovor.

Mislim da ćete steći jasniju predstavu o tome, ako pročitate nekoliko mojih knjiga o ideji Đuče.

Ideja Đuče je jedina rukovodeća ideja naše Par­tije i vodeće načelo u svim delatnostima Demokrat­ske Narodne Republike Koreje. Držeći se ideje Đuče kao nepokolebljivog vodećeg načela u revolu­ciji i izgradnji, temeljno je uspostavljamo u svim domenima.

Uvesti Đuče, znači imati stav gospodara prema revoluciji i izgradnji u sopstvenoj zemlji. Drugim rečima, to znači ovaploćenje nezavisnosti i kreativ­nosti, da se svi problemi revolucionarne borbe i rada na izgradnji rešavaju, pre svega, sopstvenim snaga­ma, polazeći od nezavisnog i kreativnog stanovišta i u skladu sa specifičnim prilikama sopstvene ze­mlje.

Revolucija se ne može ni izvoziti, ni uvoziti. Stranci ne mogu umesto nas da sprovedu revoluciju. Gospodar revolucije u svakoj zemlji je sam narod te zemlje, a odlučujući činilac pobede u revoluciji je moć same zemlje.

Šta više, kako revolucionarni pokret radničke klase i narodnih masa krči sebi put, tako se javljaju sve brojniji i novi, teški komplikovani problemi koji su ranije bili nepoznati.

Da bi se u svakoj zemlji izvojevala revolucija, niko drugi, nego sam narod te zemlje, njen gospodar, mora da se založi i da se bori, da misli i da sudi o svim problemima koji se javljaju u toku revolucije i izgradnje, koristeći se sopstvenim umom i treba re­šavati probleme sopstvenim naporima, u skladu sa stvarnim uslovima u zemlji. Samo tako se može uspešno ostvariti revolucija i izgradnja.

Na taj način, Ideja Đuče od svakog zahteva da revolucija svoje zemlje bude žiža svog mišljenja i revolucionarne prakse. Revoluciju i izgradnju spro­vode ljudi. Zbog toga, da bi revolucija pobedila, ljudi moraju da imaju ispravno revolucionarno gle­dište o svetu, a s tim u vezi važno je da imaju kon­cept i gledište za nastavljanje revolucije i izgradnje svoje zemlje, uz osećaj odgovornosti, kao njen gos­podar.

Ideja Đuče se zasniva na tim zahtevima revolucije.

Uvođenje Đuče postavilo nam se ^.kao specifično važan problem. Od davnina u svesti nekih ljudi u našoj zemiji pojavio se lakejski koncept servilno­sti prema velikim zemljama da ne veruju u sopstve­nu snagu, već da bezuslovno obožavaju druge i da služe velikim zemljama. Oni koji su bili zaraženi ovim konceptom vodili su, uz podržavanje od stra­ne njihovih gospodara, samo sektaške prepirke ugle­dajući se na druge, čak i kada je opstanak zemlje bio u pitanju, ne pokušavajući da krizu prevaziđu sopstvenim naporima i uz čvrsto oslanjanje na svoj narod. Na kraju, naša zemlja je pala u ropstvo stranaca.

Servilnost prema velikim silama nije čak ni kasnije iskorenjena, pa je, propraćena dogmatizmom, nanela velike štete razvoju revolucije u našoj zem­lji. Osnovni razlog za slom nacionalističkog pokreta i neuspeha doživljenog na početku komunističkog pokreta u našoj zemlji, leži baš u servilnosti prema velikim silama i frakcionaštvu koje je iz njega pro­izlazilo.

Mnogobrojni takvi primeri postoje ne samo u našoj, nego i u drugim zemljama. U drugim zem­ljama pojavili su se frakcionaši, koji u narodnooslo­bodilačkom i komunističkom pokretu nisu zauzeli stanovište motivisano idejom Đuče i koji su prihva­tili i sledili ideološke trendove stranih zemalja i umnogome ometali razvoj Revolucije.

Iz toga izvukli smo ozbiljnu pouku da kada se neko preda servilnosti prema velikim silama po­staje budala, i da kada se nacija oda servilnosti - njena zemlja propada, a kada se Partija oda servilnosti onda upropašćuje revoluciju.

Ako neko, zaokupljen servilnošću prema veli­kim silama, slepo sledi druge i radi isto što i oni, ne može da nađe uzrok svoje greške, niti način da je ispravi, ako je napravi. Međutim, kada neko sudi o svim pitanjima koristeći se svojom sopstvenom glavom i reši ih u skladu sa stvarnim prilikama u svojoj zemlji, biće sposoban ne samo da uspešno izvodi revoluciju i izgradnju, nego i da odmah nađe uzrok greške i da je ispravi, ako je napravi.

Poučeni ovim istorijskim iskustvom, korejski revolucionari rešili su da tokom revolucionarne bor­be ne upadaju u servilnost prema velikim silama već da izgrade nezavisnu i u pravom smislu te reči suverenu državu, na bazi ideje Đuče, kada će se u budućnosti osnivati nova domovina. Ovo je u prošlosti bila jednodušna težnja korejskih revoluci­onara.

Uvođenje Đuče se neizbežno postavljalo kao problem od sve većeg značaja za nas u uslovima, kada je - usled američke imperijalističke okupacije Južne Koreje posle Petnaestoavgustovskog oslobo­denja - revolucija na.še zemlje dobila složen i naporan karakter, kada su obožavanje i servilnost pre­ma Sjedinjenim Američkim Državama, strah od njih i potčinjavanje njima bili usađivani u Južnoj Ko­reji, čak uz širenje iluzija o japanskom militarizmu.

Smatrajući pitanje uspostavljanja ideje Đuče kao ključni problem od koga zavisi sudbina revolu­cije i izgradnje, mi smo u toku čitavog perioda, pa sve do sada, razvijali beskompromisnu borbu protiv servilnosti prema velikim silama i dogmatizma i za čvrsto uspostavljanje Đuče. Ovom istorijskom bor­bom postigli smo kompletnu duhovnu emancipaciju našeg naroda od jarma servilnosti prema silama koja je dugo vremena nagrizala svest nacionalne nezavisnosti i kreativne mudrosti. Ideja Đuče je temeljno utkana u sva područja revolucije i iz­gradnje u našoj zemlji - članovi naše Partije, rukovodeći kadrovi, naš narod, naoružavaju se potpuno idejom Đuče, ni naj­manje se ne kolebaju bez obzira na to kakav vetar duva u drugim zemljama i nikako ne padaju pod njegov uticaj. Ideologija našeg naroda je vrlo zdrava.

Pitali ste me u čemu se sastoje suštinske tačke naše politike, zasnovane na ideji Đuče.

Sva unutrašnja i spoljna politika naše Partije zasniva se na ideji Đuče i proističe iz nje. Ideja Đuče čini osnovu za konkretne mere, kao i za linije i po­Iitiku u političkoj, privrednoj, kulturnoj, vojnoj ob­lasti i drugim.

Ideja Đuče je, pre svega, utelovljena u liniju samostalnosti u nezavisnosti u privredi i samoodbrane u odbrani zemlje.

Politička samostalnost je osnovni kriterijum su­verene i nezavisne države. Samo ako se potpuno ostvaruju prava na samoopredeljenje u politici, sva­ka nacija može obezbediti potpunu nezavisnost svoje zemlje.

Mi smo samostalno zasnovali i dalje zasnivamo sve linije i politiku na ideji Đuče. Mi ne delujemo po nečijim naredbama, uputstvima, niti slepo pri­hvatamo ili kopiramo stvari drugih zemalja. Celo­kupna politika koju je naša Partija odredila i pri­menila od dana oslobođenja do danas nije niodkud kopirana, nego smo je mi sami razradili ^,na stvara­lački način sa stanovišta motivisanog idejom Đuče, u skladu sa zahtevima razvoja revolucije naše zemlje.

Ovo ne znači da se uopšte ne obaziremo na revolucionarni pokret drugih zemalja i na njegova iskustva. Kada uzimamo u obzir tuđa iskustva, či­nili smo to pravilno i kreativno primenjivali univer­zalne principe marksizma-lenjinizma, prilagođava­jući ih stvarnim uslovima naše zemlje_; polazeći pri­tom sa stanovišta motivisanog idejom Đuče. Zbog toga, nismo pravili greške i bili smo sposobni da revoluciju i izgradnju usmeravamo ispravno. Polazeći sa stanovišta motivisanog idejom Đuče, sva pitanja rešavali smo potpuno u skladu sa stvar­nim uslovima naše zemlje.

Navešću za ovo jedan primer. Istakli smo osnov­nu Iiniju socijalističke privredne izgradnje koja se sastoji u davanju prioriteta razvoju teške industrije, uz istovremeni razvoj lake industrije i poljoprivre­de, čiji je cilj jedinstveno rešenje zadatka da se postave temelji nezavisne nacionalne privrede i obezbedi brzo poboljšanje života osiromašenog na­roda, u uslovima opšte razorenosti svega u ratu. Ova originalna linija razrađena je na osnovi ispravnog razmišljanja o zahtevima privrednog razvitka u našoj zemlji, uz kreativno razvijanje marksističko­lenjinističke teorije.

Na osnovi ispravne procene specifičnih uslova naše zemlje, utvrdili smo i liniju kooperativizacije poljoprivrede koja se odnosi na preobražaju privredne forme pre tehnološke rekonstrukcije i izgradili smo liniju socijalističkog preobražaja kapitalističke tr­govine i industrije. Ovakve linije su kreativne i ne­poznate u drugim zemljama. Kada je naša Partija postavila ove linije i kurseve, oni koji. su zadojeni servilnošću prema velikim silama i dogmatizmom, nipodaštavali su ih, govoreči da „o njima nema po­mena ni u kojoj knjizi" i da „nikad niko nije po­kušao da tako radi" Međutim, ispravnost ovih kurseva dokazana je stvarnošću u našoj zemlji, koja je za kratko vreme postala industrijska država sa razvijenom ^,socijalističkom poljoprivredom.

Išli smo različitim putem od drugih zemalja što se tiče naše politike i u vezi inteligencije.

Zbog toga što su pod ^,kolonijalnom dominacijom japanskog imperijalizma intelektualci u našoj zem­lji bili podvrgnuti nacionalnom ugnjetavanju i diskriminaciji, oni su — iako su u prošlosti bili imućni — prožeti nacionalnim revolucionarnim duhom.

Što se tiče starih intelektualaca koji su dobili staro obrazovanje i radili u buržoaskom ili feudal­nom društvu, odredlli smo politiku izvođenja revo­lucije zajedno s njima, tako da smo ih u praksi revolucije prevaspitali i preobrazili ukoliko služe narodu i razvoju nacije. Tako su se oni preobrazili u revolucionarne intelektualce koji služe stvari re­volucije radničke klase. Oni su do sada obavili ve­liki posao. I danas oni rade verno.

Linija paralelnog izvođenja privredne i odbram­bene izgradnje za istovremeno jačanje privredne mo­ći i odbrambenog potencijala zemlje, s obzirom na imperijalističke manevre usmerene na agresiju i izazivanje rata, linija i kurs za ujedinjenje zemlje na miran način naporima samog korejskog naroda i bez rnešanja bilo kojih spoljnih snaga posle izba­civanja američkih imperijalističkih agresora iz Juž­ne Koreje, u svim tim originalnim linijama i kur­sevima utelovljena je ideja Đuče.

Zbog toga je sva politika naše Partije u skladu sa stvarnim uslovima naše zamlje i stremljenjima našeg naroda i zbog toga smo u stanju da čvrsto i bez kolebanja održavamo svoju političku samostal­nost bez obzira na smer vetra koji duva.

Privredna nezavisnost čini materijalnu osnovu političke samostalnosti. Zemlja čija privreda zavisi od drugih ne može izbeći da od drugih zavisi i na političkom planu.

Eto, zbog toga smo odmah posle oslobođenja postavili liniju izgradnje nezavisne nacionalne priv­rede i tu liniju sprovodili uprkos teškoćama.

Izgradnja nezavisne nacionalne privrede sop­stvenim zalaganjem nikako ne znači zatvaranje vrata svoje zemlje. Dok smo gradili nezavisnu nacionalnu privredu pod zastavom oslanjanja na sopstvene sna­ge, razvijali smo sa drugim zemljama privredne od­nose na osnovu zadovoljavanja uzajamnih potreba i saradnje i na principima potpune jednakosti i uza­jamne koristi.

Naša borba je urodila dobrim plodom i zbog toga sada imamo nezavisnu nacionalnu privredu, opremljenu modernom tehnologijom i svestrano razvijenu. Ona je čvrsta garancija političke samostal­nosti naše zemlje.

Samoodbrana u odbrani zemlje je vojna garan­cija za političku samostalnost i privrednu nezavis­nast zemlje. Dokle god svet bude podeljen na naci­onalne države, a imperijalizam bude prisutan na zemljinoj kugli, ne može se govoriti o nezavisnosti i samostalnosti bez samoodbrambene snage za od­branu svoje zemlje i nacije od strane agresije.

Temeljnom primenom vojne linije samoodbrane, izgradili smo snažnu odbrambenu moć, sposobnu da razbije svaki provokacioni manevar agresora, pouz­dano odbrani bezbednost domovine i tekovine re­volucije.

Potpunom primenom principa samostalnosti u politici, nezavisnosti u privredi i isamoodbrane u od­brani zernlje, izgradili smo potpuno razvijenu, pu­nopravnu, moćnu i pouzdanu novu socijalističku domovinu za kakvom smo u prošlosti čeznuli. Da nismo uspostavili ideju Đuče, da smo se povijali pod vetrom i igrali kako su drugi svirali, ne bismo mo­gli ni da se nadamo našim današnjim uspesima.

Neki listovi kapitalističkih zemalja nazivaju so­cijalističku zemlju koja čuva svoju nezavisnost „na­cionalnim komunizmom". Naša ideja Đuče nema ničeg zajedničkog sa tim „nacionalnim komuniz­morn" o kojem reakcionari galame.

Ideja Đuče se zasniva na principu „Proleteri celog sveta ujedinite se!" koji je postavio Marks i u potpunoj je harmoniji sa proleterskim internaci­onalizmom.

Mi se pridržavamo principa koji se sastoji u odbrani i zaštiti samostalnosti na osnovu ideje Đuče i istovremenom jačanju internacionalističkog konsolidovanja saradnje. Samostalnost koju zastupamo nije ni u kom slučaju odvojena od proleterskog interna­cionalizma. Isto tako kao što ne može biti internaci­onalizam odvojen od samostalnosti, ne može biti ni samostalnost odvojena od internacionalizina. Nije stav komunista da pod izgovorom očuvanja samos­talnosti okreću leđa proleterskom internacionaliz­mu. Ovo, u stvari, znači posrtanje u nacionalni egoizam.

Danas, mi održavamo odnose sa mnogim zemlja­ma na bazi potpune ravnopravnosti i nezavisnosti.

Nemamo nameru ni da povredimo interese dru­gih nacija, niti da dozvolimo ikome da gazi prava i dostojanstvo naše nacije. Na principu potpune rav­nopravnosti i uzajamnog poštovanja, razvijamo po­litičke i privredne odnose sa svim zemljama, bez obzira na to da li su velike i male, koje zauzimaju prijateljski stav prema našoj.

Samostalnost je, takođe, preduslov za jedinstvo i saradnju među socijalističkim zemljama. Da bi ^,se postiglo pravo konsolidovanje, treba da se svi strikt­no pridržavaju principa samostalnosti. U naporima za postizanje jedinstva i kohezije među socijalis­tičkim zemljama mi se čvrsto pridržavamo naših principa.

Naši su principi, u prvom redu, odupiranje im­perijalizmu; drugo, podržavanje narodnooslobodi­lačkog pokreta u kolonijama i radničkog pokreta u raznim zemljama; treće, stalno napredovanje u so­cijalizam i komunizam; četvrto, pridržavanje prin­cipa nemešanja u unutrašnje stvari drugih, uza­jamnog poštovanja, ravnopravnosti i uzajamne ko­risti. Naše je mišljenje da čak ako i postoje raz­like u mišljenju, one treba da ispred ova četiri prin­cipa odstupe, radi postizanja jedinstva.

Što se tiče našeg stava prema revolucionarnoj borbi i demokratskom pokretu u drugim zemljama, takođe se striktno pridržavamo principa samostal­nosti i nemešanja u njihove unutrašnje stvari.

           Partija i narod svake zemlje znaju problem svoje zemlje bolje nego iko drugi. Stoga, prirodno je što Partija i narod tih zemalja moraju da od­luče na koji način će voditi revolucionarni pokret u sopstvenoj zemlji. Mi jedino možemo da u grani­cama svojih mogućnosti podržavamo i hrabrimo pravednu borbu naroda drugih zemalja za nacional­nu i socijalnu emancipaciju. Mi nemamo nameru u nju se mešati, im naturati naše ideje. Mi me­hanički ne sledimo tuđi primer, niti tražimo da dru­gi progutaju naš primer nesažvakan.

Revolucionarni i demokratski pokret koji se da­nas razvija u mnogim zemljama, može se uspešno razvijati i pobeđivati samo ako partije i narodi u tim zemljama nezavisno razrade ispravnu teoriju ruko­vođenja i naučne metode borbe, polazeći od stvarnih uslova u njihovim zemljama i sprovedu ih u praksi.